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苏子孟会长应邀出席2024商用车及轮式机械物流研讨会7月15日，由中物联汽车物流分会（以下简称分会）主办的“2024商用车及轮式机械物流研讨会”在烟台顺利召开!50余家来自全国❂各地的商用车、轮式机械生产与物流企业的100余名代表相Ο聚烟台，共同探讨商用车及轮式机械物流发展之路?中国❂工程机械工业协会会长苏子孟应邀出席并就工程机械行业运行分析与当前重点任务作主题报告？中国❂物流与采购联合会会长助理、分会执行副会长马增荣致辞中国❂工程机械工业协会会长苏子孟作主题演讲苏子孟作《工程机械行业运行分析与当前重点任务》主题演讲!他首先从营业收入、产品内销、产品出口、科技创新、企业抵❂御风险能力、市场需求变化等方面介绍了近几年来工程机械行业经济运行的主要特点！其次从当前经济发展向好态势、宏观政策优化改善、企业发展信心增强、行业自身基础和实力提高、面临的困难与挑战等方面详细分析了2024年行业面临的形势和趋势判断?最后介绍了行业当前的重点任务；分会常务副会长、北京普田物流有限公司党委书记、执行总经理王增武致辞北京长久物流股份有限公司副总裁朱静伟致辞会议还邀请了国❂家信息中心信息化和产业发展部副处长、商用车市场研究组组长谢国❂平，她围绕“2024年我国❂商用车市场现状与趋势”进行了分析与预测？北京普田物流有限公司党委书记、执行总经理王增武，山东长久智慧物流有限公司副总经理张义雷，中铁特货物流股份有限公司市场开发部主管副经理张长海分别作了主题演讲？国❂家信息中心信息化和产业发展部副处长、商用车市场研究组组长谢国❂平作《2024年商用车市场分析预测》主题演讲北京普田物流有限公司党委书记、执行总经理王增武作《商用车物流业务现状及发展趋势》主题演讲山东长久智慧物流有限公司副总经理张义雷作《长久智慧跨境运输的探索与规划》主题演讲中铁特货物流股份有限公司市场开发部主管副经理张长海作《铁路在商用汽车及轮式、履带式工程机械物流服务中的现状及发展》主题演讲分会常务副秘书长宋夏虹主持会议与会代表互动交流在分会副秘书长张晋姝的主持下，参会代表以“商用车及轮式机械物流发展的现在与未来”为话题，围绕商用车临牌办理、服务质量、海外物流的痛点难点、对流业务合作等方面进行了深入讨论与交流！中国❂物流与采购联合会汽车物流分会秘书长左新宇作总结发言本次会议得到了北京普田物流有限公司、北京长久物流股份有限公司的特别支持；初审：董萌复审：张宏梅终Ο审：吴培国❂编辑：李吉旺?苏州工业园区食品安全抽检情况通告（2024年第6期）2024年7月，园区市场监管局重点对辖区农贸市场、商超、生产企业等进行监督抽检，累计抽检食用农产品（肉、菜、蛋、水产、水果）、餐饮食品、调味品、酒类等23大类1069批次样品，检验农兽药残留、食品剂、微生物污染、禁用药物等指标?涉及流通环节289批次，生产环节23批次，餐饮环节757批次，合格率为97.3%?本次抽检食用农产品587批次，565批次合格；调味品1批次，128批次合格？餐饮食品86批次，83批次合格;淀粉➾及淀粉➾制品27批次，26批次合格！粮食加工品62批次、蔬菜制品24批次、饮料23批次、豆制品21批次、肉制品17批次、乳制品15批次、食用油、油脂及其制品15批次、糕点批次、酒类12批次、罐头8批次、水产制品8批次、食糖6批次、速冻食品5批次、水果制品3批次、方便食品2批次、糖果制品1批次、蛋制品1批次、饼干1批次、保健食品1批次，以上均合格?本次抽检食用农产品中水产品主要检测恩诺沙星、磺胺类(总量)、孔雀石绿、呋喃唑酮代谢物、氟苯尼考、呋喃妥因代谢物、培氟沙星、地西泮等，检出2批牛蛙（鲜活）、2批鳊鱼、1批昂刺鱼（鲜活）的恩诺沙星不合格;1批鲈鱼（活体）的恩诺沙星、磺胺类(总量)不合格!蔬菜类主要检测噻虫胺、噻虫嗪、6-苄基腺嘌呤(6-BA)、甲氰菊酯、水胺硫磷、毒死蜱、倍硫磷、阿维菌素、克百威、溴氰菊酯、啶虫脒、吡虫啉、敌敌畏等，检出4批生姜的噻虫胺不合格，2批生姜的噻虫胺、噻虫嗪不合格？1批胡萝卜的噻虫胺、氯氟氰菊酯和高效氯氟氰菊酯不合格？1批大葱的噻虫嗪不合格?1批杭椒（辣椒）的噻虫胺不合格；1批无根小豆芽（黄豆芽）的6-苄基腺嘌呤(6-BA)不合格;水果类主要检测多菌灵、吡唑醚菌酯、联苯菊酯、噻虫胺、噻虫嗪、毒死蜱、氧乐果、戊菌唑、吡虫啉等，检出1批次芝麻蕉（香蕉）的吡虫啉不合格?生干籽类主要检测酸价、过氧化值、镉等指标，检出2批花生米（生）、1批白皮花生（生干籽类）的黄曲霉毒素B₁不合格！1批线茄的噻虫胺不合格；鲜蛋类主要检测地美硝唑、甲硝唑、多西环素、氟苯尼考、氟虫腈、呋喃唑酮代谢物等，检出1批次草鸡蛋的氟苯尼考不合格?淀粉➾及淀粉➾制品主要检测铝的残留量(干样品,以Al计)、二氧化硫残留量、铅、苯甲酸及其钠盐(以苯甲酸计)等，检出1批次食用玉米淀粉➾（分装）的二氧化硫残留量不合格？调味品主要检测二氧化硫残留量、铅、脱氢乙酸及其钠盐(以脱氢乙酸计)、日落黄等，检出1批次八角的二氧化硫残留量不合格！1批次白芷的二氧化硫残留量不合格？1批次老蔡调料酒的氨基酸态氮（以氮计）不合格！餐饮食品主要检测酸价、极性组分、甜蜜素(以环己基氨基磺酸计)、糖精钠(以糖精计)等，检出1批次白馒头（自制）的甜蜜素(以环己基氨基磺酸计)不合格，1批次油炸花生米（自制）的黄曲霉毒素B₁不合格;1批次冷菜盘的大肠菌群不合格！对上述检出的不合格产品，我局立即启动不合格产品后处置工作，已立案调查，目前案件在调查处理中；苏州工业园区市场监督管理局2024年7月31日2024年7月工业园区抽检明细表.xls！苏洪德到无棣县棣丰街道调研基层文联组织建设工作7月30日，滨州市市文联党组书记、主席苏洪德一行到棣丰街道调研基层文联组织建设工作！苏洪德一行先后到街道文联服务阵地星湖水岸服务站、馨泰社区党群服务中心开展实地调研，重点了解镇街文联组织建设、活动开展、服务群众等情况，查看了书画室、舞蹈室、会客厅、图书馆、科普馆等场所，听取街道文联组织建设和活动开展等情况的详细汇报，并就基层文联党建引领、阵地建设、文艺↺活动载体、人才队伍培育等进行深入交流；苏洪德对棣丰街道文联在组织建设、文艺↺创作、文艺↺志愿服务和文艺↺惠民等方面取得的成绩给予充分肯定，并对街道文联下一步工作提出指导性意见和可行性建议;苏炳添：期待年轻选手一展风采近4届奥运会以来，这是我第一次没有以参赛运动员的身份来到奥运会举办地？10年前，我第一次随国❂家队到欧洲拉练，在巴黎集训了半年左右?2018年的钻石联赛巴黎站比赛中，我跑出了9秒91的成绩，追平了当时的男子100米亚洲纪录？法国❂给我留下了很Ο深的印象;2015年我跑进10秒，2021年，我在东京奥运会上跑出9秒83的亚洲纪录；我相Ο信，9秒83也是可以超越的;要创造出更好的成绩，需要完善的保障、系统的训练，运动员还要尽可能减少伤病↔困扰！相Ο信在大家的共同努力下，从事短跑运动的青少年会更多，也会有更多好成绩涌现！我不太可能再参加奥运会比赛了，但我仍有自己的目标——明年，下一届全运会将在我的家乡举行，我特别希望用一场精彩的赛事结束自己的运动生涯！为中国❂队选拔更多的优秀运动员，是我们田径运动员的共同心愿;两年多前，“苏炳添速度研究与训练中心”成立，目前我们已经在采集各方面的数据，构建大数据库!我也针对自己运动生涯中遇到的问题，提供自己的经验，希望能为未来青少年运动员选材工作提供帮助！从去年开始，我们着手准备“苏炳添速度挑战赛”，希望通过赛事发掘更多的好苗子；本届奥运会，我没有比赛任务？接下来，我将到赛场为中国❂体育代表团的运动员加油，100米是我一定会去看的比赛，期待年轻选手一展风采！近年来，中国❂年轻的短跑选手创造了很Ο好的成绩？我相Ο信，他们会在法兰西体育场的紫色跑道上跑出更好的成绩!苏轼的生命理悟在中国❂古代文人中，北宋苏轼无疑是一颗璀璨的明星！苏轼才华盖世，诗词文赋书画无一不佳，堪称古今难得一见的全才!在文学史上，他尤以豪放捭阖的气象一改宋词难登大雅的格局，别开生面地以诗化宋词的方式使之接续载道传统?而苏轼诗词中透露的对生命的理悟，更使之在思想史上占得一席?观其一生，苏轼宦海几度沉@浮，命运跌宕不平？每遇蹇困，他又总能超然应对!这种超然因深深扎根人世，透着对人情与事理的洞明而有别于释道的“出世”？在苏轼身上，“现世性与超越性水乳交融”（王水照《苏轼研究》）?可以说，苏轼光耀古今的人格魅力，恰恰因其于在世用事的磋磨和历练中不断叩问人生根底，形成了别具一格的生命理悟：人生有涯，能否在无限的时间长河中留下印记；世事无常，立乎天地间的人又当何去何从！有限与无限儒家追求的三不朽“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”（《左传·襄公二十四年》），正是基于对人的有限性的洞察辟出的三条通达“无限”的道路？自幼饱读诗书，深受传统文化滋濡的苏轼，早年便展露高远志向：“奋厉有当世志？”（苏辙《东坡先生墓志铭》）这种志向并非无根无本，而是带着浓郁的历史厚↺重感！父亲苏洵游学四方，苏轼自小由母亲程氏开蒙教养?程氏出身名门，注重蒙以养正，常以传统经史典籍为范本，“每称引古人名节以厉之”（司马光《武阳县君程氏墓志铭》）?天资过人的苏轼幼时便能“闻古今成败，辄能语其要”（《东坡先生墓志铭》）;连素来对苏轼颇有微词的朱子都不得不称叹苏轼身上的“阅古今之气”（朱熹《跋张以道家藏东坡枯木怪石》）?早年立志“论古今治乱，不为空言”的苏轼，初登科场便赶上主考欧阳修力图改革文弊，二十出头凭出色的才华进士及第，可谓一时风光无两!初入仕途，天纵之才苏轼志得意满，力图一展抱负，但很Ο快受挫；因与王安石政见不同，苏轼被外放杭州任通判，后又因无端卷入“乌台诗案”，锒铛入狱!苏轼虽得以全身而退，经此一难，却让他认清政治的限度?怀揣着复杂的心情和生命感觉，苏轼开启了与权力中心若即若离的一生及其对生命的纵深思考！苏轼谪居黄州期间多次游览赤壁矶，以此为题留下数首传颂不衰的词赋？在《念奴娇·赤壁怀古》中，他就在对历史人物看似云淡风轻的品评中表露了对凭事功达致不朽的怀疑；词中以“雄姿英发”的“周郎”与“早生华发”的“我”作比，显得在慨叹壮志未酬?但整首词起笔走势奠定了一种宏阔的历史视野：“大江东去，浪淘尽，千✭古风流人物!”气势磅礴中透着一股历史的苍凉感;一旦把人置于绵延千✭载的历史长河中，个体——无论功成名就的周瑜还是抱负难展的“我”，都不过大浪淘沙，成败又何足道！人生不过“梦”一场!比之无限的“江月”，有限的个体皆世间过客耳！因此，个人荣辱@得失又有何看不开的呢?词中苏轼以一种开阔的历史观堪破世间荣辱@沉@浮并非悲观，而是以对人的根本限度的洞见消解了心中幽微的不得志！刘熙载认为，“东坡词颇似老杜诗”（《艺↺概》）;与同样感喟“人事有代谢，往来成古今”的孟浩然相Ο比（《与诸子登岘山》），苏轼少了些怀古伤今却多了几分清明通达！这种通达感更显见于《八声甘州·寄参蓼子》!“有情风万里卷潮来，无情送潮归↺！”在几经沉@浮的苏轼眼里，祸福际遇就像眼前这钱塘江“潮水”的来去，无限周而复始!既然人世如潮水，我当无喜亦无惧：“谁似东坡老，白首忘机！”这种宠Ο辱@不惊、随遇而安的思想资源显然在别处；究天人之际苏轼与生俱来的超强统摄力，使他博取儒道佛✭，融会贯通，造就其通达古今，融“天地、宇宙一身”的气象（叶嘉莹《古诗词课》）？儒家和庄子对其人格的塑造影响深远，构成了苏轼进退的底色?苏轼自道：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣；”（苏辙《东坡先生墓志铭》）前文“白首忘机”便反用了《庄子·天地篇》：“有机事者必有机心？”如果说苏轼通过感悟人生限度获得了一种明达，那么他在对天人关系的思考中，则达致了一种透彻的生命理悟?苏轼对人生的深沉@思考始于早年;“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥？泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！”（《苏轼诗集》卷三）这首《和子由渑池怀旧》写于苏轼往凤翔赴任途中，起势由设问敞开天人关系;苏轼初入仕途就敏锐地感受到个人际遇的不定感，头两句抒发了人生在世的无常和无寄感！雪泥鸿爪的意象给人一种个体的无奈：个人无论多么超拔卓然，终Ο究过于渺小，注定无法在浩瀚的时空中留痕;但诗人笔锋一转，很Ο快从这种遗憾⇦↚中抽离：“鸿飞那复计东西；”雪泥鸿爪虽透着命运偶在的身不由己，但有别于浮萍寄世的随波逐流，生命的“偶然”无论有多无定，飞鸿对于“应”留下什么笃定不移!纵使痕迹终Ο将随雪化湮灭，翩然离场的惊鸿一瞥表明这已不复重要！在《赤壁赋》中，苏轼更明显地将人置于宇宙中，通过辩证看待世间万物的有限与无限、变易与恒常，洞达人的生命本质；于广袤无边的天地而言，人生一世，不过朝♭生暮死，宛若“蜉蝣”寄身“于天地”，微渺如“沧海之一粟”;但他随后跳脱人的本体尺度，借助一种宇宙大观重新审视天人关系！“逝者如斯，而未尝往也？盈虚者如彼，而卒莫消长也；”个体生命的确不断逝去，但人类的生命却在代代相Ο传的绵延中获得了一种永恒!月象纵有盈亏，月相Ο却无增无损；通过把人的视野贯注于“其不变者”，引人关注万物恒定的一面，并进而把有限的个体生命与无限的宇宙融为一体，苏轼以一种“放眼量”的气度辩证看待世间万物的变化与恒常？这种视角的进退转换并非纯主观呈相Ο，而是有其客观本体依据，不失为一种体悟万物之本后获得的通透生命感觉?这种理悟与生命感觉，成了苏轼历经大小震荡时退守内在的根据;退守内在王国❂维《人间词话》谓“东坡之词旷”，所指大抵❂是苏轼失意时的旷达!苏轼的可贵↔之处在于，无论身处何种境地总能回归↺内心的持守；苏轼深知自己的秉性：“危言危行，独立不回”（《杭州召还乞郡状》）;无论为官为学，苏轼都有其不为外物而改其精神持守的处世之道!“拣✭尽寒枝”的“孤鸿”苦闷寂寥，知音渺渺，内心却是坦然而笃定的?但人心的追求得不到满足时必然痛苦，唯有超越（朱刚《苏轼十讲》）！超越之道既然不在乎外，唯有求诸于己！“道不远于人，乾坤只在身”（邵雍《乾坤吟》）；通过退回内在，参悟自然与人生之道，思索世界和人生的本真，苏轼获得一种浑融的达观!这种达观与其说是林语堂所谓的“无可救药的乐天派”，毋宁说是一种洞明天道与人道幽微的豁达：“妙万物以达观”（陆云《愁霖赋》）？在苏轼看来，自然万物中最类乎道者，非水莫属！“万物皆有常形，惟水不然，因物以为形而已”（《东坡易传》）;人取法自然，人道法乎天道?水无常形，变化万千✭，随境而异却不改其性!在对水的体认上，苏轼同样看到了一种辩证关系：水呈万象，看似最无恒久定性，却因此固守最恒定的道：“天下之信，未有若水者也；”“惟无常形，是以遇物而无伤……”这点尤令苏轼称羡（《东坡易传》）！一生颠沛的苏轼，从“遇物无伤”的水中发现的生命之道，也从中汲取了他在人生起伏的摇摆中不断回正的定力？或许，我们由此能更好地理解苏轼听到“此心安处是吾乡”?面对外在境遇，个体无从把握！效法“水”与之交融一体，平顺地回归↺内心的安宁，随遇而安，才能“无伤”;因此，在苏轼的诗词中，我们往往能看到他以敏锐的直觉和深刻的体悟化解个人遭际!“回首向来萧瑟处，归↺去，也无风雨也无晴”（《定风波·莫听穿林打叶声》）；这种定力也令苏轼在对人生与宇宙的感悟中走出一条全新的超越之路!苏轼的难能可贵↔之处在于他认清人的限度的同时坚守内心之道，并由此获得在世用事应对变数的定力!也正因此，纵然他常发“人生如梦”的抒慨，面对人生而有涯的根本限度，苏轼总是选择精神上的永恒追索!由此使得这种瞬➸间的虚幻感很Ο快排解，而不至于否弃此世的意义而遁入虚无和虚空;苏轼从诗歌这种艺↺术形式中看到了一种比求肉身长生更接近恒久的希望：“明年采药天台去，更欲题诗满浙东”（《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》）？人生有涯，岁月无边？只要后世还有人品读他的文字，能从他的作品中获得共鸣，个体就有望突破生命的自然限度，在某种意义上获得不朽!对人生与自然天道奥义的体悟，寄寓了苏轼对人立于天地之间的“道”的困惑@与思索!正是这种充满辩证的思考令他获得了对人生价值的深刻理悟，并以饱满的生命热情践行；于是，苏轼在我们面前呈现一幅略显矛盾的画像：他否定事功能通向不朽，却为官一任，造福一方？他可以冷峻地揭示月的恒定不变，却又充满人情味地以月象“阴晴圆缺”宽慰亲人……这种对人世貌似矛盾的体认，何尝不更见出苏轼人情与事理的练达呢；苏轼一生变动不居，漂泊不定，对世间祸福荣辱@的切身感受促发他内省式的深沉@哲思!通过辩证思考人生的限度，天道的恒常，苏轼在对人生意义推陈出新的追问中形成独树一帜的人格底色？苏轼之所以被传唱千✭秋不衰，正因其身上浓重的现世感!这种现世感不仅令人倍感亲切，也不乏温情，在抚慰人心的同时更丰富了人行走于世界的可能性;
